五更瑠璃
我不认识鲁坚导演，但我看过他的作品。
有时候我就在想，如果不是滚烫的情怀，怎么会拍出那么真实炙热的电影呢？
最早看导演的电影是《卒迹》，本来以为是电影频道的又一个老古董，没想到看得欲罢不能，中间有点没看懂的地方，竟然倒回来又刷了一遍！简直就是中国版的《阿甘正传》啊！不，我甚至认为比《阿甘》更好，阿甘是个耿直的傻瓜同时是个大时代里面的“超级锦鲤”，李二卒可不是，二卒家从小就是村里的“冤种”，半点主角光环没有不说，而且从老子怂到儿子，从小时候怂到长大成人，一怂到底，然而傻蔫怂里面却有种亚洲人都能看懂的东西在悄悄发芽，《阿甘正传》里面的阿甘小时候被欺负了就跑，长大后女朋友被欺负了就冲上去一通铁拳，《卒迹》里二卒从小就被骂傻，长大后打工给人打洗脚水都被嫌弃，瓜摊被人踹了第二天还对人家笑脸相迎……如果说《阿甘正传》是一块巧克力，那《卒迹》就是一大碗羊肉烩面；《阿甘正传》是NBA联赛，《卒迹》就是武当山里的太极拳。巧克力香浓味美，烩面实惠管饱；NBA精彩绝伦，太极拳却蕴含以柔克刚、以德服人的智慧大道。电影《卒迹》饥荒年代开始，就被导演拍的真实而又妙趣横生，小时候李二卒跟哥哥背乘法口诀，哥哥背错了，二卒提醒而哥哥恼羞成怒引发全家“局部战争”那里，你打我儿子一下，我就打你儿子一下（二卒跟哥哥不是一个妈）——我都要笑死了，人间真实啊，啊哈哈哈，家徒四壁的二卒妈带着娃娃们挖野菜，半夜给睡着的娃们枕边放面饼，怕孩子们冷把砖头烧热了给孩子们掖到被子里……《卒迹》的好看在于它够土，土得已经成为了大地的一部分；够楞，楞得能直接问出“为啥资本主义有肉吃，社会主义就只能饿肚子”；够真，真真能够看见村官无赖、人性自私、迂夫愚妇和人们对金钱真实的渴望，正是这点点滴滴的真，让后面二卒的所有牺牲、所有理想都极为可信和有感染力。
到《麦子的盖头》则又完全变了，《麦子的盖头》是一个关于诺言与谎言的故事。
这个故事里不再有大时代的宏大波澜，马豆根、麦子、矿主老于和老板娘蓝姐4个人之间的纠葛，卑微的如同矿场尘埃里的灰泥，又像赤水河边春天勃勃的野草。马豆根是片里出场最少的配角，掀起麦子的盖头，把麦子娶过门许下了诺言，为了赚钱出门打工，然而却又深染毒瘾把老婆麦子也签字画押输给别人。麦子的善良单纯和固执是矿主老于没有经历过的，老于一开始让麦子夫债肉偿，只是为了表达对赌鬼的鄙夷愤恨（因为赌鬼出事故住进了医院成了植物人，要让他掏钱给他带来了麻烦。）和习惯性不吃亏。但没想到麦子的纯良却让久经风月场的老于有了全新的感受和对家的渴望。有拿手绝活豆花鱼的小旅馆老板娘蓝姐也渴望家和归宿，她把满腔的爱意付给了老于，然而却发现被其貌不扬、土的掉渣的麦子打败，最后满怀失望地跟追求自己已久的广东老板远走他乡，去追寻自己的幸福。电影里人物内心层次最丰满的，其实是矿主老于。从一开始的报复、欺骗、利用到后来的坦诚和追求。在作为奸商苟且钻营的同时，内心深处其实也慢慢苏醒了一缕阳光，麦子就是那一缕阳光。麦子其实在这段荒唐的孽缘中，开始只是愚昧和执拗，后面却慢慢感受到了老于的真心，甚至发现自己已经有些爱上了老于，但就在这个时候，麦子忽然发现马豆根原来并没有死，背叛誓言的道德重压和情感的撕裂，让麦子决定跟马豆根殉情。片尾老于在麦子自杀的小船沉船一刻，大喊着麦子的名字，跳水向湖中央的小船游去，在越拉越高的镜头中向下看去，水面上的波光粼粼，平静的水面被老于决然的身影划开，就好像，是一支能够射穿命运的箭。
《麦子的盖头》获蒙特利尔国际电影节、旧金山国际电影节等多个电影节大奖
唏嘘中猛然发觉，吃亏是福的李二卒，纯真的麦子，复杂的老于，这些灵魂人物都出自一位内心细腻和滚烫的人手中的镜头啊
谢谢你，
鲁坚导演。
（原本只想写到这里，却欣喜地发现鲁导的最新作品也要上映了！新作《布德之路》讲的是西藏草原英雄布德的故事，画面美的呀，宣传曝光的剧照每一幅都跟油画一样，西藏农奴史诗，听听就让人心潮澎湃啊！嗯，期待——）
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